A la recherche du soi, Adhyatma yoga - download pdf or read online

By Arnaud Desjardins

ISBN-10: 2710300567

ISBN-13: 9782710300564

A los angeles recherche du soi: Adhyatma yoga

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Cette intelligence correspond à ce que nous appelons la science. Par exemple, la physique d’un physicien soviétique communiste, la physique d’un physicien français profondément catholique, et la physi38 que d’un physicien américain athée et vivant dans un pays capitaliste, c’est toujours la même physique. La physique d’un Italien, d’un Japonais ou d’un Mexicain, c’est toujours la physique. À ce niveau-là, il n’y a pas de contradictions. Si ma conscience s’est réellement située au niveau de ce revêtement-là, vijnanamaya kosha, l’émotion égoïste, subjective, fonctionnant selon « j’aime » ou « je n’aime pas », a disparu.

Cette enveloppe nous l’avons en commun avec les plantes. Les végétaux, les arbres, ont un corps physique et, en plus, les arbres sont vivants. Ils naissent, ils vieillissent et ils meurent ; ils peuvent être éventuellement malades, soignés par un horticulteur ou un pépiniériste. On va dire d’un arbre qu’il est moribond, on va dire d’un arbre qu’on a soigné qu’il a bien repris. L’arbre est vivant comme nous et comme les animaux. Déjà vous pouvez voir, sans pousser plus loin notre investigation, comment la conscience – la conscience d’être, la conscience de soi – ou le pur Je Suis se limite en « s’identifiant à » ou « se prenant pour » ces deux premiers revêtements de l’atman.

Quand les émotions ont disparu, le sentiment (qui accepte pleinement que, d’instant en instant, ce qui est soit) est un instrument de connaissance. Je peux avoir la sensation d’un objet, ou d’un être, ou d’un fait. Je peux avoir l’idée d’un objet, d’un être ou d’un fait. Et je peux avoir le sentiment d’un objet, d’un être ou d’un fait. Sentiment impersonnel, réel, par lequel je ne vis plus dans mon monde mais dans le monde et par lequel je suis réellement en communication avec l’apparence, la surface, le monde des phénomènes.

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by Robert
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